وروي أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم رأى « 1 » الحسن « 2 » والحسين « 3 » عليهما قميصان أحمران يعثران « 4 » ويقومان ، وهو يخطب ، فنزل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، أخذهما فرفعهما ووضعهما في حجره ثم قال : صدق اللّه إِنَّما أَمْوالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ رأيت هذين فلم أصبر ، ثم أخذ في خطبته « 5 » . ثم قال : وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ [ 15 ] . أي : ثواب عظيم إذا أنتم خالفتم الأزواج والأولاد في طاعة اللّه . قال قتادة : أَجْرٌ عَظِيمٌ : الجنة « 6 » .

--> ( 1 ) أ : رأي . ( 2 ) هو الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم ، أمه فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، أتى البصرة والكوفة ، توفي بالمدينة 49 ه ، يكنى أبا محمد ، وصلّى عليه سعيد بن العاص وهو أمير المدينة . انظر : طبقات ابن خياط : 5 والمحبر : 18 وتهذيب الأسماء 1 / 158 والأعلام 2 / 179 - 180 . ( 3 ) هو الحسين بن علي بن أبي طالب أخو الحسن وأمه فاطمة الزهراء أبو عبد اللّه الشهيد ، قتل في خلافة يزيد بكربلاء سنة 61 ه . ( 4 ) أ : يقعدان . ( 5 ) أخرجه أبو داود في ، كتاب الصلاة ، باب : الإمام يقطع الخطبة للأمر يحدث ، ح : 1109 . والترمذي في كتاب المناقب ، مناقب أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب والحسين بن علي ابن أبي طالب رضي اللّه عنهما . ح : 3863 وقال : " حسن غريب " ، والنسائي في كتاب الجمعة ، باب نزول الإمام عن المنبر قبل فراغه من الخطبة وقطعه كلامه ورجوعه إليه يوم الجمعة : 3 / 108 وابن ماجة في كتاب اللباس ، باب لباس الأحمر للرجال ح : 3600 . والإمام أحمد في مسنده : 5 / 354 كلهم عن عبد اللّه بن بريدة عن أبيه . باختلاف يسير في اللفظ . ( 6 ) انظر : جامع البيان : 28 / 126 وتفسير الماوردي : 4 / 248 .